坎卦是《周易》第二十九卦，其体为坎上坎下，与卦重叠。是水，它还是叫水。
《说文》:“侃，困也。”也就是说，天坑也指自然形成或人工建造的台阶，如斜坡和土堆。两脊相叠，水连着水，坑连着坑。一水接一水，一坑接一坑。
卦由两阴一阳组成，干阳入坤，外柔内刚。对于水来说，水流入坑中，坑中充满阻力，水继续前进。
《序卦》说:“事不可完，只好胜。”六爻大于六爻时，象征危险，遇到危险时，“大的已过”。人生之路并不平坦，这一次风险过后，又是一次风险；当一个困难解决了，就会有另一个困难，所以《高比》的后续是建立在占卜的基础上的。两卦为重，象征艰难险阻。
在路上，总会遇到这样那样的困难。这个困难是人生的一个坎。跨越一个障碍会给你一种体验。在这种不断的体验中，人享受着人生成长的快乐，逐渐走向成熟。
王的卦辞是:学而时习之，有善心，为人正直，善于处事。
《说文》:“学，数班次。”Xi的本义是鸟飞几次，引申的意思是重复。
两栏较重，故称“西坎”。
“福”，诚信。“维度”，装订。
“富友”是“二五”的意思，“二五阳爻”是真实的，所以叫“富友”。
阳住上下脊，脊为心，二三四五震正、负，震为一绳，故称“心”。
“恒”，通。“商”，你帮帮忙，帮帮忙。
坎通，故名“恒”。
脊中间的阳是干，干是走，九五到位，你在九五中间。二三四相互冲击，三四承担九五。所以叫“行有所值”。
人生的困难有很多种，最大的一种是心灵的困难。遇到困难，心先畏缩，难以克服。精诚所至，金石为开。有了真诚和信心，再难的问题也能解决。俗话说，没有障碍。办法总是比问题多。逸香告诉我们:真诚系于心，真诚做任何事。什么都不要怕，不要慌，不要沮丧，采取积极的态度，寻求解决办法，你的行动就会成功。
先贤们都把“魏信恒”读成一句话，意思是“信同”，“恒”属于“信”。我以为“恒”是个好词，“易”是一致的。卜筮注明“福”字(即真心)，而“伟信”的意思是真心系于心而不坠，真心是精神上的。
《中庸》云:“诚者，天道也；如果你是真诚的，你就会诚实。诚而不甘，则不会去想，是圣人也。真诚者，善固执者。”
《荀》说:“知难而进，慎于冒险”，当水流未满时，慎于冒险而不失信任。魏，恒，就在中间。做好事，做好事。自然灾害是不能提倡的。地危，山河也。国王冒着风险保卫他的国家。这是使用它的最佳时机！
这是一个危险，两个跨栏重叠，所以这是危险和困难的。根据这个占卜形象，解读占卜名称和含义。
一阳胜二阴的阚形象，流动而不逾矩。对水而言，水贵而平，故谓之“水流而不盈”；为了危险，是重重的一道坎，水灌满了一道坎，流进了另一道坎。走在危险中，我从不觉得有一点懒，从不停歇，也不知道走了多少弯路，一直往前走，面朝大海。因此，我说，“承担风险，但不要失去我的信任”。
“正中”就是两个或五个阳爻。“功德”，功德，实效。
爻说“伟信，恒”是因为阳刚之气在中；六芒星说“有事情要做”，意思是你走之前已经有所成就。根据这个占卜形象，解释占卜用词。
不会爬的是自然灾害，山川河流是自然灾害。五、天、脊为月，为天险，相互艮止，使“天险不能升”；二、地位，岭陷，地险，艮山丘陵，坎水为川，故称“地险，山川丘陵”。
障碍变成障碍，遇到障碍的人一定不能跨越。五位君主，九二互震，为公。国王统治着天地，冒着风险御敌护国。从这个角度来说，风险是为风险而用的，设置的正是时候，作用太大了。这种占卜术肯定会用在危险中。
任何事物都有它的用处，或利它，或害它，或利益共存。毒药伤人，但医者救人。危险是一样的。
据李光地说:“总的来说，八卦之德是好的。坎德的道德风险与卦稍有不同，但以其言，与卦相同。”
“香”说，“当水来的时候，我从中吸取教训。君子以常德兴，学教事。
“傅”，又来了，又来了；连续的。
是水，两相水重，所以是为了水。水去之前，水来之后，还有源源不断的，这就是坎瓜的形象。
“不变”，不变。“德”，事物的属性。“德”指的是一种修养。“常德兴”的意思是尽管有困难，但仍坚持不懈地生活。“学”，重复，练习。
水——柔韧，坚忍，涓涓细流入石，映客向后，靠的是一个不变的字。冒险克服困难，但无功不变。
君子观卦的形象是受启发，持之以恒，实行开悟，孜孜不倦，绝不轻言放弃，半途而废。